ガブリエル リコ発行、2015 年
メキシコで印刷
100 ボンド紙、カーニバル リネン レッド ソフト カバー
Risograph RZ390 で印刷
115 ページ
初版、400部限定
アーティストのサイン入り

特集テキスト: Octavio Abundez、Lorena Peña Brito、Paulina Ascencio、Fracisco Curro Borrego、Jose Dávila

各本は、表紙と最初の約 30 ページをボール ベアリング ガンで貫通してガブリエル リコによって撮影されました。

B@V アーティストステートメント

B@Vは、暴力行為の美学を観察し、その結果を芸術作品の制作に導くプロジェクトです。
ここでの暴力とは、物質やエネルギーを通じて時空の安定した状態を変更したり、それを損なったりする行為として理解されます。 それは自発的な対称性の破れ、新しい粒子が生成されるプロセス、または爆発寸前の点での物質の最大凝縮として見られる特異点の形成、つまりビッグバンの前兆で起こります。

この展覧会は、社会学者ヨハン・ガルトゥングの概念に従って、「文化的暴力」に関連した芸術作品の創作を指向した「直接暴力」の歴史的事実を分析したものです。 暴力と悪、悪意、醜さなどの否定的な概念との関連性は、むしろ現実の不可欠かつ必要な部分として理解することが疑問視されています。

したがって、最近の歴史における暴力的な歴史的事実の観察を通じて、（暴力ではなく）暴力の美しさを実証することが提案されています。 何千人もの人々の命を危険にさらした非常に重要なものもあれば、夜の静寂を破る以上の明白な副作用を伴わない、孤独な爆発のようなよりささやかなものもあります。

Published by Gabriel Rico, 2015
Printed and produced in Mexico
Recycled 100 bond paper, Carnival Linen Red soft cover, printed on Risograph RZ390, 115 pages
First edition, limited to 400 copies
Signed by the artist

Featuring text by: Texts by Octavio Abúndez, Lorena Peña Brito, Paulina Ascencio, Fracisco Curro Borrego, Jose Dávila

Each book was shot by Gabriel Rico with a ball bearing gun piercing the cover and approximately the first 30 pages.


Artist Statement for B@V

B @ V is a project based on the observation of aesthetics of a violent act leading its results in creating art pieces. Violence is understood here as an action that modifies or compromises a stable state in the space-time through matter or energy. As it happens in spontaneous symmetry breaking, a process from which new particles are created or also on the formation of a singularity seen as the maximum condensation of matter in a point, on the verge of exploding: the prelude of the Big Bang.

The exhibition is an analysis of the historical facts of “direct violence” oriented to the creation of artworks linked to “cultural violence”, according to the concepts of the sociologist Johan Galtung. The association of violence with negative concepts like evil, malice, ugliness, etc., is questioned to understand it rather as an integral and necessary part of reality.

Thus, it is proposed to demonstrate the beauty in violence (not of violence) through the observation of violent historical facts in recent history; some so important that have compromised the lives of thousands of people or other more modest like a solitary detonation, with no more apparent side effects than breaking the silence at night.